Праведные традиции

Какое количество я самое себя помню, мой основатель вечно носил на левой руке взрачное кольцо с рубином. Оно перешло по наследству к моему единому брату. Задумываюсь, это будет обыкновением в нашей семье – потомством, переходящим из поколения в поколение. Такое будет иметься прекрасная обыкновения, окутанная симпатичными воспоминаниями.

У каждого в семейке обедать свои традиции. Немногие из них материальны. Другие залиты полним смыслом. Более гордые традиции связаны с отечественным способом существовании, так как делают влияние на существование отечественных ребят так что создают их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каковых несметное влияние воздействовали традиции их отцов. Царь Вениамин произнес, что они были народом, не понимавшим законов Евангелия: "Они не верят для них, когда поучаются, ибо неверны предания их основателей" (Мосия первого: пятой), узнать больше - ссылка.

Какие же у нас имеется традиции? Какие-либо из них, может быть, перевалили к нам от опекунов, да и уже мы передаем их своим детям. На самом деле ли данное те обыкновения, коие для нас нравятся? Базируются ли они на праведности так что вере? Основаны ли они на кое-чем материальном в противном случае на пожизненном? Действуем ли мы осмысленно над творением праведных обыкновений либо скромно плывем по течению? Делаются ли такие обыкновения под воздействием звонких голосов такого мироздания иначе мирного пластичного крича Духа? Будут иметься ли обыкновения, формируемые нами в в домашней семейке, содействовать нашим детям явствовать за живущими Пророками – иначе станут не даю для них в этом?

Насколько ведь нам квалифицировать, каковыми обязаны быть в наши дни обыкновению? В Священных Писаниях дается чудесный прототип. В Мосия пятых: пятнадцати сказано: "Посему я хотел бы, с целью вы имелись прочны так что непоколебимы, практически постоянно присутствуя в добрых делах".

Мне нравятся такие текста, так как обыкновения, словно мы знаем, развиваются со временем, когда мы снова так что заново повторяем любые влияния. Если мы будем прочны так что непоколебимы в отзывчивых делах, отечественные традиции постоянно укоренятся на почве праведности. Однако же начинается такого типа вопрос: словно же установить, что есть неплохо иначе (такое тому амбициознее) что будет необходимо гладко? В третьих Нефий шести: 14 мы находим протест на нынешний вопрос. Там говорится об людях, "каковые имелись адресованы в реальную веру; так что они не отступали от нее, оставаясь жесткими, непоколебимыми и категоричными, склонными со всем прилежанием уважила заповеди Господа".

Из таких текстов мы выведываем, что наше обращение в "истинную веру" предшествует нашей таланты оставаться твердыми, непоколебимыми да и бесповоротными в соблюдении заповедей. Такое обращение заключается в неумолимой вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Доказательство данному мы находим в Книге Мормона, "новом свидетельствованийе об Иисусе Христе". В одном ряду с Библией эта книжка объявляет Божественность Иисуса Христа, Его заданию да и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в этих святых книжках, навевают личное свое засвидетельство об этом, и еще придают нам учения о том, насколько мы должны жить, с целью принять Искупление так что получить покой так что блаженство.